Baiana Maria Quitéria

Baiana Maria Quitéria
É uma entidade que se manifesta na linha dos baianos, sendo em nosso terreiro a chefe espiritual da corrente.
Viveu na Bahia, onde foi mãe no santo. Foi iniciadada no Candomblé. Em seu terreiro trabalhava na nação Nago.
Trabalha a aproximadamente 25 anos, sendo que neste tempo vem sempre trazendo ensinamentos e acolhida a todos os filhos que a procuram.
É alegre e conselheira, porém não faz rodeios para dizer a que veio e como pode ajudar.
É muito querida por todos os filhos do terreiro, bem como pelos consulentes que a procuram em busca de soluções para problemas diversos.

Seu ponto cantado:

Coquinho, coquinho baiano,
Coquinho vem da Bahia.
Coquinho venceu demanda,
Com a Senhora da Guia.

Cade a sua Pemba,
Onde está a sua guia?
Sua terra é muito longe,
Seu congá é na Bahia.

*** Salve nosso Senhor Jesus Cristo - Epa baba Oxala ***

Prece de Agradecimento

Obrigado, meu Pai Oxalá,
pela fé que me sustenta,
Pelos amigos que fiz
E que continuo fazendo.

Obrigado, meu Pai Oxalá,
Pelas bênçãos de Ogum,
Pela proteção de Iemanjá,
pelo amor de Oxum.
Obrigado, meu Pai Oxalá,
Pela força de Iansã,
Pela retidão de Xangô,
Pelo colo de Nanã.

Obrigado, meu Pai Oxalá,
Pelo equilíbrio de Oxossi,
Pelas curas de Omulu,
pelas cores de Oxumarê.

Obrigado, meu Pai Oxalá,
Pelas folhas de Ossãe,
Pelas Crianças que enchem
de alegria nossos Terreiros,
Pela amizade dos Boiadeiros.

Obrigado meu Pai Oxalá,
Pela humildade dos Pretos-Velhos,
Almas Santas e Benditas,
Pelos Baianos, Caboclos, Ciganos e Marinheiros...
Pela cumplicidade de Exu e Pomba Gira.

Obrigado, meu Pai Oxalá,
Por fazer de mim um instrumento da Tua vitória...

*** Salve nosso Senhor Jesus Cristo - Epa baba Oxala ***

Umbanda é pé no chão! Mas, por quê?

Todo Umbandista já deve ter ouvido a frase “Umbanda é pé no chão”.

Mas será que todos sabem o porque de ficarmos descalços em nossos terreiros?

São três motivos principais. O primeiro é que o solo representa a morada dos nossos antepassados e quando estamos descalços tocando com os pés no chão estamos entrando em contato com estes ancestrais e, consequentemente, com todo o conhecimento e a sabedoria que esse passado guarda.

O segundo motivo pelo qual tiramos os calçados é o respeito ao solo sagrado do terreiro. Imagine que vir da rua com os sapatos sujos e entrar com eles onde nossos trabalhos espirituais são realizados seria como alguém entrar em nossa casa carregando uma montanha de lixo que vai caindo e se espalhando por todos os cantos. Diante desta situação você diria o quê? No mínimo que essa tal pessoa não tem respeito por você ou pela sua casa.

O terceiro motivo é o fato de que naturalmente nós atuamos como “para-raios” e ao recebermos qualquer energia mais forte, se estivermos descalços sem nenhum material isolante entre nosso corpo e o chão, ela automaticamente se dissipa no solo. É uma forma de garantir a segurança do médium para que não acumule ou leve determinadas energias consigo. Além de tudo isso podemos dizer também que realizar nossos trabalhos espirituais descalços é uma forma de representar a humildade e a simplicidade do Rito Umbandista.

Vale lembrar que no início este costume, nos cultos de origem africana, tinha outro significado. Os pés descalços eram um símbolo da condição de escravo, de coisa,uma vez que o escravo não era considerado um cidadão e estava, por exemplo, na mesma categoria do gado bovino das fazendas. Quando liberto a primeira coisa que o negro procurava fazer era comprar sapatos que eram o símbolo de sua liberdade e, de certa forma, faziam com que ele fosse incluso na sociedade formal. O significado da “conquista” dos sapatos era tão profundo que muitas vezes eles eram colocados em lugar de destaque na casa para que todos os vissem. No entanto, ao chegar ao terreiro, espaço que havia sido transformado magisticamente em solo africano, os sapatos tornavam-se novamente apenas um símbolo de valores da sociedade branca e eram deixados do lado de fora. Ali os negros sentiam-se de novo na África e podiam retornar à sua condição de guerreiros, sacerdotes,

príncipes, caçadores, etc.

Tenho certeza que agora entrar descalço no terreiro terá um outro valor e sentido. Não é mesmo?

*** Salve nosso Senhor Jesus Cristo - Epa baba Oxala ***

Perfume de Umbanda

As flores tem seus aromas, pode ser cravo, rosa ou mesmo a simples palha de milho;
O Incenso também tem, e direciona a mente das pessoas purificando-as:
A alfazema, também vibra com seu perfume em todo templo:
As ervas também exalam um delicioso perfume, que percorrem em seu corpo:
O Talco das entidades tem um odor maravilhoso, vindo no sopro do amor:
E que perfume tem o café dos pretos velhos, da até vontade:
Ate o charuto do caboclo percorre a divindade do olfato:
Agora sua mente esta perfumada pelo som do atabaque de das canções entoadas:
As cores das imagens dos Orixás perfumam seus pensamentos:
Chegue bem pertinho da água que jorra no Reino de Yemanjá também tem um cheirinho delicioso de mar:
Se fecharmos os olhos, sentindo todos esses perfumes, sentiremos um toque no coração esse é o cheirinho de Oxalá:
Se juntar todos esse perfumes em um único frasco terás o perfume da felicidade, que levaras consigo no frasco mais puro que existe, é o frasco do seu coração:
Agora sua alma também ficou perfumada, por todos perfumes da Umbanda
Quando saíres sentirás ainda este cheiro de perfume:
E levaras este aroma ao seu lar, trazendo paz e alegria:
E no caminho exalará por onde seus pés tocarem, guiando-te nos bons caminhos:
Sentiras este perfume nas cores que olhares, nos barulhos que escutares e no vento que soprar:
Agora estarás sempre guardado pelo Perfume da Umbanda.
*** Salve nosso Senhor Jesus Cristo - Epa baba Oxala ***